PSIKOLOGI HUMANISTIK

Psikologi humanistik atau disebut juga dengan nama psikologi kemanusiaan adalah suatu pendekatan yang multifaset terhadap pengalaman dan tingkah laku manusia, yang memusatkan perhatian pada keunikan dan aktualisasi diri manusia.

Psikologi humanistik dapat dimengerti dari tiga ciri utama, yaitu,

 pertama psikologi humanistik menawarkan satu nilai yang baru sebagai pendekatan untuk memahami sifat dan keadaan manusia.  

Kedua, ia menawarkan pengetahuan yang luas akan kaedah penyelidikan dalam bidang tingkah laku manusia. 

Ketiga, ia menawarkan metode yang lebih luas akan kaedah-kaedah yang lebih efektif dalam pelaksanaan psikoterapi.

Sejarah singkat psikologi humanistik merupakan salah satu aliran dalam psikologi yang muncul pada tahun 1950-an, dengan akar pemikiran dari kalangan eksistensialisme yang berkembang pada abad pertengahan. Pada akhir tahun 1950-an, para ahli psikologi, seperti : Abraham Maslow, Carl Rogers dan Clark Moustakas mendirikan sebuah asosiasi profesional yang berupaya mengkaji secara khusus tentang berbagai keunikan manusia, seperti tentang : self (diri), aktualisasi diri, kesehatan, harapan, cinta, kreativitas, hakikat, individualitas dan sejenisnya.

Dalam mengembangkan teorinya, psikologi humanistik sangat memperhatikan tentang dimensi manusia dalam berhubungan dengan lingkungannya secara manusiawi dengan menitik-beratkan pada kebebasan individu untuk mengungkapkan pendapat dan menentukan pilihannya, nilai-nilai, tanggung jawab personal, otonomi, tujuan dan pemaknaan. Permasalah ini dirangkum dalam lima postulat Psikologi Humanistik dari James Bugental (1964), sebagai berikut:

1.    Manusia tidak bisa direduksi menjadi komponen-komponen.

2.    Manusia memiliki konteks yang unik di dalam dirinya.

3.    Kesadaran manusia menyertakan kesadaran akan diri dalam konteks orang lain.

4.    Manusia mempunyai pilihan-pilihan dan tanggung jawab.

5.    Manusia bersifat intensional, mereka mencari makna, nilai, dan memiliki kreativitas.

Hasil pemikiran dari psikologi humanistik banyak dimanfaatkan untuk kepentingan konseling dan terapi, salah satu tokohya adalah dari Carl Rogers dengan client-centered therapy, yang memfokuskan pada kapasitas klien untuk dapat mengarahkan diri dan memahami perkembangan dirinya,

Dalam dunia psikologi Rogers selalu dihubungkan dengan metode psikoterapi yang dikemukakan dan dikembangkannya. Terapi yang dikemukakannya itu dinamakan: non-directive therapy atau client centered therapy.

Non-directive therapy :

1.    Secara historis lebih terikat kepada psikologi daripada kedokteran

2.    Mudah dipelajari

3.    Untuk mempergunakannya dibutuhkan sedikit atau tanpa pengetahuan mengenai diagnosis dan dinamika kepribadian

4.    Lamanya perawatan lebih singkat jika dibandingkan misalnya dengan terapi secara psikoanalistis.

konselor dapat membantu klien untuk mengemukakan pengertiannya dan rencana hidupnya. Untuk memungkinkan pemahaman ini konselor diharapkan bersifat dan bersikap:

Menerima (Acceptance)

Kehangatan (Warmth)

Tampil apa  adanya (Genuine)Empati (Emphaty) 
Penerimaan tanpa  syarat (Unconditional positive  regard)

.Transparansi (Transparancy)

Kongruensi (Congruence)

Minggu/25-10-2015

“KAKAK TERHEBAT”

Merangkai kata bukanlah keahlianku,membuat syair,puisi,cerpen apapun sejenis itu tidak ada sama sekali dalam diriku,hanya saja saat ini aku bingung apa yang dapat ku berikan untuk seseorang yang sangat aku banggakan,yang sangat aku rindukan,seseorang yang slalu menjadi motivasiku,yang slalu memberi semangat untuk kehidupanku,yang slalu memberikan nasehat luar biasa bagi hidupku,hanya dia “kakak terhebatku” yang mampu menyadarkan aku bahwa apa yang kita lakukan saat ini semuanya untuk masa depan,yang mampu mengajarkan arti aku yang sebenarnya walaupun sangat sulit untukku sadari,dialah “kakak terhebatku” nan berada jauh di sana namun mampu memberikan bimbingan setiap waktu untukku,yang slalu mengintai jalanku,memperbaiki pola pikirku,memberi aku banyak pelajaran,dukungan,keyakinan yang tak akan pernah aku dapatkan dari siapapun,dialah kakak terhebatku yang selalu memiliki kekuatan tangguh,kau tlah berusaha semampumu,sekuat yang kau bisa,,dengan semua keyakinanmu kepada ALLAH,dengan keikhlasanmu dan ketabahanmu,,aku tak ingin mengecewakan mu,saat ini hanya ucapan terima kasih yang mampu ku berikan untukmu dan sebaris doa kepada ALLAH semoga semua harapan terbaikmu dikabulkan oleh NYA.aminnn..

Dan tetaplah jadi kakak terbaikku yang senantiasa membawakan pelita dalam perjalanan gelapku agar aku bisa menapaki jalan sepertimu dalam meraih tujuan kita(”kebahagian itu”).

Thanks my dearsis..

“Your advice is strength for me”

I miss ourfamly..so much.

Senin/26-10-2015

PENGERTIAN AGAMA ISLAM,RUANG LINGKUPNYA dan KLASIFIKASI AGAMA :

Secara etimologi Agama dari bahasa sansekerta yaitu “a”=tidak, “gama”=kacau dapat diartikan tidak kacau. Menurut istilah agama adalah sesuatu yang membawa peraturan yang merupakan hukum yang harus dipatuhi

ISLAM berasal dari kata as la ma-yuslimu-islama’ yang artinya tunduk,patuh dan menyerahkan diri.

Dari kata salama atau salima artinya selamat,sejahtera,tidak cacat dan tidak tercela dan dari akar kata salama itu juga terbentuk kata salaun,silmun yang artinya damai,patuh dan menyerahkan diri kepada ALLAH. Dalam bahasa Al-qur’an  banyak ditemui banyak ditemui kata din.

Secara kongkrit AGAMA ISLAM dapat diartikan adalah agama yang diturunkan ALLAH SWT kepada Nabi MUHAMMAD SAW untuk di siarkan dengan dakwah keseluruh umat manusia.kesempurnaan ,keuniversilan dan kecocokan ajaran islam dalam kehidupan manusia baik pada masa lalu,masa sekarang dan bahkan masa yang akan datang jelas memberikan pandangan yang luas kepada manusia bahwa islam mempunyai konsepsi yang matang terarah dengan berlandaskan AL-QURAN DAN HADITS sebagai pedoman dalam hidup, yangmana prinsipnya agama islam yang mengatur manusia di dunia agar melaksakan perintah tuhannya dan selalu taat dan tunduk serta tawakal untuk mencapai takwa yang sesungguhnya tanpa melupakan bagian manusia di dunia.

 Ruang lingkup ajaran islam meliputi tiga bidang yaitu ‘aqidah,syari’ah dan akhlak.

Secara garis besar ruang lingkup agama islam mencakup :

-Hubungan manusia dengan penciptanya yaitu ALLAH SWT(hablumminallah)

-Hubungan manusia dengan manusia (hablumminannas)

-Hubungan manusia dengan alam sekitarnya

KLASIFIKASI AGAMA DAN AGAMA ISLAM

Menurut sumber ajaran agama,agama di klasifikasikan menjadi 2 :

-Agama Wahyu juga disebut agama samawi (langit) disebut demikian karena agama wahyu ini diturunkan langsung dari tuhan kepada nabi dan rasul untuk disampaikan kepada umatnya,ciri2nya memiliki kitab suci yang keotentikannya bertahap dan tetap,kelahiran agamanya dapat dipastikan,kebenaran prinsip2 ajarannya tahan terhadap kritik akal,dsb.

-Agama ra’yu juga disebut agama ardhi(agama bumi) kadang disebut agama budaya dan alam,ajaran agamanya diciptakan oleh manusia sendiri tidak diwahyukan kepada nabi atau rasul,tidak dapat dipastikan kelahiran agamanya mengajarkan agama budaya adalah filsof atau pendiri agama tersebut,ajaran agama berubah seiring perubahan masyarakat yang menganut,atau filosofnya,konsep ketuhanannya dinamisme,animisme,poleteisme paling tinggi monoteismenisbi,nilai agam ditentukan oleh manusia sesuai cita2 pengalaman dan penghayatan masyarakat penganutnya.

POIN yang terangkup dalam beberapa pertemuan dengan kelompok lain :

TUHAN YANG MAHA ESA DAN KETUHANAN, mempercayai bahwa tuhan itu Esa yaitu ALLAH SWT,meyakini dalam hati tiada tuhan melainkan ALLAH dan Muhammad utusan ALLAH,, bertauhid, beriman kepada ALLAH SWT,BERIMAN KEPADA MALAIKAT,BERIMAN KEPADA KITAB SUCI,BERIMAN KEPADA RASUL,BERIMAN KEPADA HARI AKHIR,BERIMAN KEPADA QADA DAN QADAR.

-Selalu Ingat kepada ALLAH SWT,beriman tanpa ada keraguan kepada-NYA.

- melaksanakan segala peerintahNYA dan menjauhi segala laranganNYA untuk mencapai ketakwaan kepadanya.

-ikhlas ialah melakukan sesuatu karena ALLAH SWT bukan untuk mengharapkan imbalan

-ridha ialah menerima dengan hati senang atas apa yang ALLAH berikan kepada kita

-qana’ah ialah menerima segala ketentuan yang diberi allah

Perbedaan qada= nasib yang dapat diubah oleh diri kita dengan usaha  akal yang telah diberikan ALLAH

 dan qadar yaitu TAKDIR ketetapan dari ALLAH yang tidak bisa di ubah.

-MANUSIA DALAM PRESFEKTIFNYA,ialah manusia makhluk yang sempurna diciptakan ALLAH dengan akal budi di banding dari semua benda ciptaan ALLAH SWT,manusia memiliki tanggung jawab akan kehidupan yang telah diberikan ALLAH itulah salah satu kiestimewaan manusia dibanding makhluk lainnya,,binatang tidak diminta pertanggung jawaban atas kehidupannya di dunia. ALLAH telah menjelaskan dengan sejelas2nya bahwa pendengaran,penglihatan kita akan diminta pertanggung jawabannya oleh ALLAH,dalam AL-QURAN surah AL-ISRA AYAT 36-37,karena itu manusia harus berusaha mencapai ketakwaannya,hakekatnya dalam islam  manusia harus menjaga dirinya untuk hal2 yang baik meningkatkan kesabaran.intinya menciptakan hidup tetap sesuai dalam ajaran tuhan.

-TASAWUF  ialah beribadah,hidup sederhana, mengilangkan penyakit hati dari qalbu pemikirannya mendominasikan akhirat di banding duniawi,membersihkan hati untuk lebih bertawakkal kepada ALLAH SWT mencapai kehidupan akhirat 75% sementara dunia hanya 25% saja.

-RUANG LINGKUP HUKUM ISLAM YAKNI SYARIAH artinya jalan yang lempang lurus sesuai yang ditetapkan ALLAH SWT, IBADAH ialah peraturan2 yang mengatur langsung hubugan tuhan manusia dengan ALLAH SWT,  dengan kalimah syahadat sebagai pengakuan ketauhidan manusia.

Sedikit yang dapat terangkum dalam beberapa pertemuan dengan kelompok lain,,adapun lebih jelasnya ada di dalam slide kelompok,semoga ini dapat dimengerti dan dipahami tulisannya kak..terima kasih banyaaaaakkkkkkkk atas inisiatifnya.

DAFTAR SUKU ADAT DI INDONESIA

Indonesia merupakan Negara kesatuan yang terdiri dari beribu pulau, sehingga Indonesia mempunyai beraneka ragam suku bangsa, bahasa, adat istiadat dan lain sebagainya. Dengan banyaknya pulau yang tersebar di berbagai daratan nusantara, menjadikan Indonesia sebagai Negara yang kaya, baik sumber daya alam maupun sumber daya manusia. Dengan kekayaan inilah Indonesia bisa dikatakan Negara yang paling kaya di seluruh belahan dunia, namun sampai saat ini negara Indonesia belum mendapat pengakuan sebagai Negara yang kaya, sebab sumberdaya alam yang ada belum termanfaatkan secara optimal. Sehingga potensi-potensi yang ada masih belum bisa bermanfaat bagi masyarakat Indonesia. 
Selama kurun waktu ± 68 tahun Indonesia merdeka, namun kemerdekaan itu belum sepenuhnya dirasakan bangsa Indonesia, padahal dengan beraneka ragam dan sumber daya alam yang ada seyogyanya Indonesia mampun mewujudkan Negara yang makmur, sejahtra dan maju.
Diberbagai belahan nusantara, terdapat suku-suku bangsa dengan adat, bahasa dan ciri-ciri khasnya yang menjadi salah satu potensi dan kekayaan Indonesia. Berikut beberapa suku bangsa yang ada di Indonesia 


Di Pulau Jawa

• Suku Betawi di Jakarta
• Suku Baduy di Banten
• Suku Bawean di Jawa Timur : Gresik
• Suku Banten di Banten
• Suku Cirebon di Jawa Bara : Kota Cirebon
• Suku Jawa di Jawa Tengah, Jawa Timur, DI Yogyakarta
• Suku Samin di Jawa Tengah: Purwodadi
• Suku Madura di Jawa Timur
• Suku Osing di Banyuwangi Jawa Timur
• Suku Samin di Blora Jawa Tengah
• Suku Sunda di Jawa Barat
• Suku Tengger di Jawa Timur Kabupaten Pasuruan dan Probolinggo lereng G. Bromo
• Orang Cina Benteng di Tangerang, Provinsi Banten
• Orang Tionghoa Hokkien di Jawa dan Sumatera Utara

Di Pulau Kalimantan

• Suku Bajau di Kalimantan Timur
• Suku Banjar di Kalimantan Selatan
• Suku Berau di Kalimantan Timur: kabupaten Berau
• Orang Bugis Pagatan di Kalimantan Selatan, Kusan Hilir, Tanah Bumbu
• Suku Bulungan di Kalimantan Timur: Kabupaten Bulungan
• Suku Dayak terdiri :
• Suku Dayak Ahe di Kalimantan Barat
• Suku Dayak Bajare di Kalimantan Barat
• Suku Dayak Damea di Kalimantan Barat
• Suku Dayak Banyadu di Kalimantan Barat
• Suku Bakati di Kalimantan Barat
• Suku Punan di Kalimantan Tengah
• Suku Kanayatn di Kalimantan Barat
• Suku Dayak Krio di Kalimantan Barat: Ketapang
• Suku Dayak Sungai Laur di Kalimantan Barat: Ketapang
• Suku Dayak Simpangh di Kalimantan Barat; Ketapang
• Suku Iban di Kalimantan Barat
• Suku Mualang di Kalimantan Barat: Sekadau, Sintang
• Suku Bidayuh di Kalimantan Barat: Sanggau
• Suku Mali di Kalimantan Barat
• Suku Seberuang di Kalimantan Barat: Sintang
• Suku Sekujam di Kalimantan Barat: Sintang
• Suku Sekubang di Kalimantan Barat: Sintang
• Suku Ketungau di Kalimantan Barat
• Suku Desa di Kalimantan Barat
• Suku Kantuk di Kalimantan Barat
• Suku Ot Danum atau Dohoi di Kalimantan Tengah dan Kalimantan Barat
• Suku Limbai di Kalimantan Barat
• Suku Kebahan di Kalimantan Barat
• Suku Pawan di Kalimantan Barat
• Suku Tebidah di Kalimantan Barat
• Suku Bakumpai di Kalimantan Selatan Barito Kuala
• Orang Barangas di Kalimantan Selatan Barito Kuala
• Suku Bukit di Kalimantan Selatan
• Orang Dayak Pitap di Tebing Tinggi, Balangan, Kalsel
• Suku Dayak Hulu Banyu di Kalimantan Selatan
• Suku Dayak Balangan di Kalimantan Selatan
• Suku Dusun Deyah di Kalimantan Selatan: Tabalong
• Suku Ngaju di Kalimantan Tengah: Kabupaten Kapuas
• Suku Siang Murung di Kalimantan Tengah: Murung Raya
• Suku Bara Dia di Kalimantan Tengah: Barito Selatan
• Suku Ot Danum di Kalimantan Tengah
• Suku Lawangan di Kalimantan Tengah
• Suku Dayak Bawo di Kalimantan Tengah: Barito Selatan
• Suku Tunjung, Kutai Barat, rumpun Ot Danum
• Suku Benuaq, Kutai Barat, rumpun Ot Danum
• Suku Bentian, Kutai Barat, rumpun Ot Danum
• Suku Bukat, Kutai Barat
• Suku Busang, Kutai Barat
• Suku Ohong, Kutai Barat
• Suku Kayan, Kutai Barat, rumpun Apo Kayan
• Suku Bahau, Kutai Barat, rumpun Apo Kayan
• Suku Penihing, Kutai Barat, rumpun Punan
• Suku Punan, Kutai Barat, rumpun Punan
• Suku Modang, Kutai Timur, rumpun Punan
• Suku Basap, Bontang-Kutai Timur
• Suku Ahe di Kabupaten Berau
• Suku Tagol, Malinau, rumpun Murut
• Suku Brusu, Malinau, rumpun Murut
• Suku Kenyah, Malinau, rumpun Apo Kayan
• Suku Lundayeh, Malinau
• Suku Pasir di Kalimantan Timur: Kabupaten Pasir
• Suku Dusun di Kalimantan Tengah
• Suku Maanyan di Kalimantan Tengah: Barito Timur
• Orang Maanyan Paju Sapuluh
• Orang Maanyan Paju Epat
• Orang Maanyan Dayu
• Orang Maanyan Paku
• Orang Maanyan Benua Lima Maanyan Paju Lima
• Orang Dayak Warukin di Tanta, Tabalong, Kalsel
• Suku Samihim, Pamukan Utara, Kotabaru, Kalsel
• Suku Kutai di Kalimantan Timur: Kutai Kartanegara
• Suku Melayu Sambas di Kalimantan Barat
• Suku Pasir di Kalimantan Timur: Kabupaten Pasir
• Suku Sambas (Melayu Sambas) di Kalimantan Barat: Kabupaten Sambas
• Suku Tidung di Kalimantan Timur: Kabupaten Tanah Tidung
• Orang Tionghoa Hakka di Belitung dan Kalimantan Barat

dan masih banyak lagi suku-suku bangsa yang tersebar di seluruh peloksok daerah kepulauan Indonesia